100년 전 이번 주에는 경성제국대학 의학부의 해부학 강좌가 연기되었다는 기사가 눈에 띈다. 의학 교육과 연구를 위해 기증된 해부용 시신을 의미하는 카데바(cadever)가 부족했기 때문이다. 당시 해부학 교육에 필요한 시신을 확보하는 일이 얼마나 어려웠는지를 보여 주는 대목이다. 1926년 8월 9일 매일신보를 살펴보자. “경성제국대학의 의학부에서는 금년 1학기부터 해부학 강좌를 개강하기로 되었으나 동 강좌의 기본이 되는 시체를 얻기가 어려워 부득이 이번 학년이 지날 때까지 해부학 강좌를 연기하고 대신으로 의화학을 배워 주기로 하였다. 그런데 몇 년 뒤에 이르러도 과연 시체를 얼마나 확보하게 될는지 전혀 예상할 수 없는 일이므로 학교 당국에서는 의학 교육상 중대한 문제로 하여 고심하는 중이라 한다. 경성의학전문학교 한 곳에서도 해부를 이상적으로 하려면 1년에 50개의 시체를 가져야 할 터인데 지금까지의 경험에 의한 즉, 1년 평균 17체 내외에 불과하였고 적은 해에는 겨우 5∼6체에 불과하였던 것이다. 신천지예시 해부 시체는 대부분 경성 형무소와 서대문 형무소 두 곳의 죄수 사망자 중에서 시체를 얻어 갈 사람이 없는 것을 의학전문학교에서 얻어 왔던 터인데 마침 금년 사체는 70개는 가져야 할 터이므로 의학과의 전도를 합하면 1년 평균 120체의 시체를 요할 것이다. 현상과 같아서는 대단히 시체가 부족하여 해부학을 개강한다 할지라도 다분히 완전한 교수를 할 수 없으므로 부득이 1년간 개강을 연기하고 그동안 시체 공급의 준비를 철저히 할 터이라더라.” 이어 기사에서는 시신 부족 문제를 해결하기 위해 조선 내 각 형무소의 죄수 사망자와 행려 사망자의 시신을 해부용으로 확보하자는 우에다(上田) 교수의 제안을 전한다. “경성 서대문 형무소에서는 경성의전에서 사용하는 시체 겨우 17개가량밖에 얻지 못하므로 나는 불원간 조선 내 각 형무소를 역순(歷巡)하여 죄수 사망자 중 인수인이 없는 시체는 전부 해부용에 제공하게 하고 싶다. 모바일 바다이야기 예시 조선 내 각 형무소의 사체를 전부 모을지라도 그리도 부족 될 모양이므로 만주 방면에까지 시체들을 구하여 보려 한다. 만주 지방에는 중국인 시체가 비상히 많다 하기로 의뢰를 해 볼까 하였더니 그 수속이 심히 복잡하여 힘이 들므로 그것은 그만두기로 하고 말았다. 일부 일본의 각 대학에서는 행려 사망자 및 시신 기증자로써 충분히 연구할 재료가 되나, 조선 사람은 시체 해부하는 것을 심히 싫어하는 습관이 있기 때문에 환자의 시체까지라도 그 시체에 대하여는 존경히 여겨 배척하므로 해부 재료로 얻을 수가 없다. 해부의 증가를 도모하지 않으면 도저히 완전한 교육을 실시할 수 없다. 특히 해부자에게는 시체 하나에 대하여 향전료(香奠料·제사에 쓸 향 값)로 50원가량씩 증정하는 일이 있는데, 학술을 위하여 특히 해부의 신출(申出·신청)이 많아지기를 희망한다. 해부는 본래의 의학 교수상 근본이 되는 것이니 해부를 완전히 하지 못하면 의학의 교수를 충분히 할 수 없다.” 19세기발전소 대표 ※ 위 글은 당시 지면 내용을 오늘의 독자들이 이해할 수 있게 풀어서 옮기되, 일부 한자어와 문장의 옛 투를 살려서 100년 전 한국 교양인들과의 소통을 꾀했다. dever)가 부족